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jueves, diciembre 17, 2020

El fin de la política

 Cuando el bien común es desplazado o aniquilado a cambio del bien individual o grupal: es el fin (finalización) de la política, porque el fin (finalidad) de la política es el bien común.

Tan fácil de explicar, tan difícil a la hora de elegir candidatos.

martes, septiembre 15, 2020

La posta

 Con fundamento de sobra, te puedo anticipar la solución al problema nacional:

El partido político que pueda armar una jerarquía de medios a fines (6 en total) de lo siguiente:

"... con el objeto de constituir la unión nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad..."

Al menos te suena, no?

Ese partido tiene un 85% del futuro nacional resuelto.

Yo tengo una idea.



jueves, noviembre 29, 2018

Aristóteles volvé ....(en lugar del G20)

Volviendo a los orígenes (unos 24 - 25  siglos atrás) sería bueno que se incluya en la formación de la dirigencia las lecturas humanísticas fundacionales.

Va quedando claro que "democracia" nunca dará nada mejor que "república".

Mientras los gobiernos se reúnan para ver qué es mejor para los gobiernos, difícilmente los pueblos gobernados puedan ver mejorada de modos sustentable su felicidad.


jueves, agosto 16, 2018

Fácil de comprender

Cuando uno se entera y sabe que los "asuntos académicos" se ocupan más de que no se paspen las partes de amigos del ministerio o del gremio que de conseguir aulas, de poner amigos de cualquier disciplina que de revisar los contenidos de los programas y designar gente idónea, de mantener el statu quo que de innovar y adecuar la oferta con la demanda educativa, de hacer política personal que de hacer política educativa,,, entonces uno comprende fácilmente que el presente insatisfactorio del pueblo viene de un pasado donde toda esa gente YA ESTABA ocupando cargos, y con facilidad se puede también comprender qué futuro nos espera con esos ignorantes y mal formados a cargo de las decisiones críticas.

martes, junio 06, 2017

Educación: estrategia y táctica

La estrategia nacional de educación define:
  1. qué enseñar y qué es necesario que se estudie (el producto que el sistema ofrece);
  2. quiénes: quiénes son el potencial que se acercará a poner en marcha sus procesos de aprendizaje y el profesorado necesario para poner en marcha el proceso de enseñanza;
  3. la tecnología, que especifica dos cosas:
  • el estado de arte de la ciencia cognitiva, ya que estas imponen las restricciones a los procesos de enseñanza y los procesos de aprendizaje
  • la comunicación, necesaria para que 1 y 2 se lleven a cabo
Confundir tecnología con aulamática es un error que da cuenta del desconocimiento de las difrencias entre estrategia y táctica, sin desmerecer para nada la necesidad de técnicos especialistas en aulamática.

Dichos técnicos no pueden reemplazar ni enmendar lo que lo mencionado en 1, 2 y 3 y sus subpuntos, requiere para que la "nave" de la educación nacional no sea errática, como viene mostrando ser en las últimas décadas, y no solamente en nuestro país.

Hablamos tanto de nivel primario, secundario, terciario y universitario, y de educación permanente en el nivel que sea, y de los diversos sistemas de capacitación informal que diversas instituciones diseñen. Los posgraduados realimentan el sistema, normativa mediante, viciosa o virtuosamente, usted se dará cuenta.


martes, marzo 21, 2017

Hipótesis: sindicalismo y pueblo

Para validar o refutar:

Los objetivos vinculados con logros sindicales son opuestos a los objetivos vinculados con logros en mejora de la calidad de vida del pueblo (trabajador, el que aporta medios para el logro de los fines nacionales).

Reexpresión de Dieudonné: no toda expresión sindical es en beneficio de la calidad de vida y la felicidad del pueblo, fin de toda acción política en un sistema democrático.


domingo, marzo 06, 2016

Entrevista: Foucault y la política

"¿Por qué me interesa tanto la política?

Si pudiera responder de una forma muy sencilla, diría lo siguiente: ¿por qué no debería interesarme?

Es decir, qué ceguera, qué sordera, qué densidad de ideología debería cargar para evitar el interés por lo que probablemente sea el tema más crucial de nuestra existencia, esto es, la sociedad en la que vivimos, las relaciones económicas dentro de las que funciona y el sistema de poder que define las maneras, lo permitido y lo prohibido de nuestra conducta.

Después de todo, la esencia de nuestra vida consiste en el funcionamiento político de la sociedad en la que nos encontramos.

De modo que no puedo responder a la pregunta acerca de por qué me interesa; sólo podría responder mediante la pregunta respecto de cómo podría no interesarme (...) No estar interesado por la política es lo que constituye un problema.
De modo que, en lugar de preguntarme a mí, debería preguntarle a alguien que no esté interesado por la política y entonces su pregunta tendría un fundamento sólido, y usted tendría todo el derecho de gritar enfurecido:

¿Por qué no te interesa la política?"

Michel Foucault

jueves, febrero 18, 2016

Quebracho, E.I., la izquierda y las religiones

Sería una ofensa a la izquierda y al Islamismo pensar que Quebracho o el E.I. tienen algo que ver con ellos....

Muchos utlizan algunas palabras -con obvia libertad, ya que el diccionario no tiene copyright- que suenan razonables para el sentido común o creíbles para muchos, pero claramente increíbles para los estudiosos de las respectivas áreas.


lunes, enero 11, 2016

Las preguntas que incluyen respuestas

Seguir pensando en términos de la izquierda y la derecha -dado el avance epistemológico de las ciencias sociales en los último 30 años- es una evidencia de desactualización teórica de aquellos intelectuales que aún siguen preguntando y preguntándose porqué en los últimos tiempos "avanza la derecha" y al pueblo trabajador le importa menos la brecha (económca entre ricos y pobres) y más el bieneestar y la felicidad en sus propios términos (del pueblo).

Avanzando un poco más en el fenómeno, me pregunto hasta dónde los intelectuales siguen siendo los intelectuales o se han transformado en una especie de rara mezcla entre "la izquierda" y una posible variante de burguesía que vive de aquella política en la que los pobres son sumamente funcionales, y por lo tanto de necesaria sustentabilidad.



miércoles, enero 06, 2016

Reflexiones para la militancia: ciencia cognitiva y teoría de la decisión (descriptiva)

Ya sea oficialista u opositora, la militancia con fuertes raíces emocionales, al estilo de los hinchas de fútbol, se pierden -a veces- de reflexionar sobre lo ocurrido para corregir, mejorar y adaptarse al futuro con nuevas propuestas, que es en definitiva, lo que la militancia política (funcional) busca.

Me llegaron estas dos buenas síntesis procesadas por Sergio Sinay: una sobre la lectura de Daniel Kahneman (teoría de la decisión, enfoque descriptivo) y otra sobre la lectura del psiquiatra Steve Peters, que si bien está especializado en temas del deporte, sus conclusiones aplican a cualquier actividad humana.

Los reproduzco en este orden. Aquí el link de la fuente a la fecha de hoy.

Sobre Kahneman:

"La comparación de la situación actual con la de 1999, cuando ganó la Alianza  y asumió De la Rua, cae en dos de las ilusiones cognitivas (o atajos del pensamiento) que el psicólogo del comportamiento Daniel Khaneman, único no economista que ganó el Premio Nobel de Economía (en 2002), estudió y definió en su libro Pensar rápido, pensar despacio. Una es la ilusión de recuerdo y la otra es la falacia narrativa. La primera toma una situación o elemento conocido y familiar y, confundiendo familiar con verdadero, crea un relato. La situación actual es nueva, y como no tenemos referencia, le aplicamos un dato conocido para no convivir con la incertidumbre. La falacia narrativa, a su vez, crea expectativas y visiones del presente a partir de dudosas y discutibles historias del pasado. El 2001 existió, pero estamos en 2015. Aquello ya fue vivido, esto no."


Sobre Peters:

"Otra gran diferencia es que los pollos carecen de lóbulo prefrontal y por lo tanto no pueden pensar críticamente, evaluando, deduciendo, recopilando y organizando datos e ideas. Los humanos contamos con todo eso, pero cuando desertamos de su uso nuestro pensamiento se convierte en lo que el psiquiatra inglés Steve Peters llama “pensamiento de chimpancé”. Es, según demuestra exhaustivamente en su libro “La paradoja del chimpancé”, un pensamiento reactivo, emocional, instintivo, primitivo, lineal, carente de lógica y generador, habitualmente, de conductas disfuncionales."

Ojalá que una de las positivas herencias K, la militancia apasionada, pueda encontrar un rumbo funcional para el futuro de las insituciones nacionales asociadas a la búsqueda de la felicidad del pueblo.


viernes, diciembre 18, 2015

Diccionario: hoy la economía

"Normalizar la economía" no es un concepto operacional del ámbito económico. Por lo tanto, queda que sea un concepto del ámbito político (no de la política económica) o bien de la retórica comunicacional típica de la política, es decir, de la estrategia general.

miércoles, diciembre 02, 2015

La república

Wikipedia, de hoy
https://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica

"Son elementos comunes que participan del contenido de la definición tradicional que la cultura occidental ha elaborado del concepto “República”:
  1. La periodicidad en los cargos
  2. La publicidad de los actos de gobierno: no es posible el secreto de Estado
  3. La responsabilidad de políticos y funcionarios públicos
  4. La separación y control entre los poderes
  5. La soberanía de la ley
  6. El ejercicio de la ciudadanía, quien pone y depone
  7. La práctica del respeto, y no la intolerancia, con las ideas opuestas
  8. La igualdad ante la ley
  9. La idoneidad como condición de acceso a los cargos públicos"

lunes, noviembre 30, 2015

Del reino a la república

Una vez que la república se muestre nuevamente, una ley -del Congreso Nacional, evidencia del sistema republicano- debería poner en orden a los símbolos faraónicos, como ser los nombres de ciertos centros, calles y otros bienes del pueblo. De esta manera, lo que queda estará más cerca de no ser objetado.

Para una república, nada mejor que el debate republicano, no?

lunes, noviembre 09, 2015

Oportunidad

El peronismo (sí, todavía hay peronistas peronistas...) tiene una oportunidad de aprender cosas y, por lo tanto, transformarse a sí mismo con el aprendizaje resultante.

Opino (con algún criterio de orden que puedo compartir con los interesados):

  1. oportunidad de aprender acerca de cómo salen candidatos (internas)
  2. oportunidad de aprender acerca de quiénes deben participar de las sesiones / debate de autoaprendizaje (internos, externos y expertos, incluidos expertos en temas de organización)
  3. oportunidad de aprender qué pasó en la Pcia. de Buenos Aires (política vs. gestión)
  4. oportunidad de aprender con todo lo vinculado a un "más gestionador que político", Florencio R. (sordera interior, o bien una vieja ley del management: olvidaron lo que les hizo ganar)

miércoles, noviembre 04, 2015

Más replay

Pre democracias incipientes o débiles:
  • Izquierda vs derecha
  • Público vs privado
  • etc vs etc

Intento de democracias deliberativas:

  • bueno para el pueblo vs malo para el pueblo
Otra:

Congreso = política (ideología, valores, abstracción, diálogo)

Ejecutivo = gestión  (problemas del pueblo, día a día, cosa concreta, realidad, acción) Por ejemplo: infraestructura nacional, fluidos de energía (exploración, extracción, distribución), educación (políticas, pautas, ya que en Nación (AR) es función Staff, trabajo (planificación de la relación educación / empleo), y tengo más !!! jijijij

¿Qué votás?

miércoles, octubre 28, 2015

Lo interesante

Lo que me pareció interesante del domingo cívico Argentino:

  • es la expresión máxima del sistema democrático: votar con respeto, de conformidad con las leyes
  • la gente vota conforme a sus creencias; A VECES sus creencias coinciden con las de los dirigentes y candidatos
  • el proceso social indica que los caudillos/as pesan cada vez menos que un grupo de ideas, mejor expresadas por partidos políticos
  • los partidos políticos son más representativos de la gente cuando tienen internas democráticas para elegir a sus representantes y equipos
  • NADIE conoce la mente de la gente
  • la mente de la gente no es TAN ajena a lo que algunos hipotetizan, por lo que la PRUDENCIA sigue siendo virtuosa en la política; y -además- CUALQUIERA puede tener una buena hipótesis del futuro
  • la política es el bien común, por lo que si el bien común es a lo que aspira cualquier candidato, SERÁ BUENO PARA TODOS
  • militar en política es militar por el bien común, y no por una ideología que no considere al bien común y al sistema democrático
  • la opinión pública no coincide necesariamente con la opinión publicada, sea el medio de comunicación que sea 
  • "la gente" comienza a discriminar la diferencia entre hablar y hacer, y entre política (ideas, hacer promesas) y gestión (solucionar problemas, suprimir promesas mediante la acción)



lunes, octubre 26, 2015

Sinónimos?

"Ideología" no es sinónimo de "dogma" ni de "fundamentalismo".
"Partido político" no es sinónomo de "secta".

Si sentís que tu ideología se viene a pique, si sentís que tu partido político se está desvaneciendo, te sugiero y te invito a que revises tu propio diccionario.


domingo, octubre 11, 2015

Seguridad ampliada: 4 propuestas de definición

Proponemos a continuación cuatro definiciones (arbitrarias como todas...) del concepto que ronda las discusiones del ambiente, seguridad ampliada (enhanced security o también comprehensive security):

"1. Concepción de la seguridad interior como un concepto que abarca a la totalidad de actores imaginables que afectan, puedan afectar, son afectados y/o puedan ser afectados por factores de la inseguridad.

2. Concepción de la seguridad nacional que incluye organizaciones militares y civiles, como así también aspectos económicos y ambientales, con la finalidad de asegurar la "gobernanza" local (gobierno local sumado a los entes o actores transnacionales que afectan al gobierno local).

3. Concepción agregada de la seguridad interior y de la defensa nacional que busca asegurar la inviolabilidad de los derechos del pueblo por actos o influencias hostiles al mismo, establecidos en la Constitución Nacional y en las leyes nacionales.

4. Concepción que considera, además de los indicadores objetivos (criminalidad, delito, ataques, y otros hechos mensurables), indicadores subjetivos, fundamentalmente el concepto de "sensación de inseguridad" en el pueblo. Ambos tipos de indicadores son los orientadores básicos de las políticas públicas de seguridad, tanto interior como nacional."

Consultar por las fuentes ;)

A quienes les gusta operacionalizar conceptos estratégicos, tengan diversión por largo tiempo !!! jejee