miércoles, octubre 12, 2005

Games Theory and Nobel Prize - Teoría de los Juegos

Reflexiones sobre el Premio Nobel de Economía 2005 a Robert Aumann Thomas Schelling

Creemos que un enfoque de las decisiones interdependientes haya recibido un reconocimiento de esta categoría es de suma relevancia para la orientación de nuestros esfuerzos académicos, más allá de si dicho enfoque es bajo el marco teórico de la teoría de los juegos o de cualquier otro.

Las situaciones de decisión interdependiente han tratado se ser explicadas y anticipadas por los diversos enfoques del planeamiento estratégico sin resultado positivo alguno; esto quedó documentado en la obra de Mintzberg "The Rise and Fall of Strategic Planning".

La teoría de los juegos junto con todos los demás métodos de la teoría normativa de la decisión racional han sido revisados minuciosamente por los autores Kahneman, Tversky y Bazerman, y los límites de su ?racionalidad? han sido expuestos con claridad en varias obras, por lo que creemos oportuno remitir a los interesados a los trabajos de dichos autores e investigadores precursores de la teoría descriptiva de la decisión.

Creemos oportuno recordar a Nelson Goodman, autor de la vigente "Paradoja de Goodman" que dice que la evidencia que confirma una hipótesis (o teoría) también confirma una infinidad de otras hipótesis (o teorías). (Goodman, Nelson, "Fact, Fiction and Forecast", Indianapolis, Bobbs Merrill, 1955)

Las teorías que sirven para explicar fenómenos ocurridos no necesariamente permiten la predicción de fenómenos futuros. Explicar la digestión no ayuda a digerir, y con la teoría normativa de la decisión racional ha ocurrido algo parecido.

En la teoría de los juegos, los jugadores conocen la matriz de pago, y esto es parte de sus axiomas. En la decisión estratégica interdependiente, muchas veces los actores cambian los axiomas (sus intereses); si no se respetan los axiomas de una teoría su utilización queda drásticamente reducida: si el significado de "2" cambia de comercio en comercio, pues la matemática no servirá para hacer cuentas.

En muchas situaciones de decisión interdependiente los actores arman coaliciones alterando sus intereses y sin conocer la matriz de pagos; las maniobras resultantes son elegidas con una racionalidad distinta a la proclamada por la teoría de la decisión y difícilmente son calculadas, ya que la mente humana no procesa el lenguaje formal de la matemática sino la lengua materna de todos los días enriquecida por la experiencia profesional y la historia del decisor. La racionalidad limitada -principio de H. Simon que ganó también un premio Nobel- da lugar a elegir opciones apenas plausibles, nunca óptimas.

Las decisiones interdependientes son un terreno para profundizar la investigación y el desarrollo de un método que nunca será predictivo sino generador de hipótesis que permitan construir un futuro social en el que los actores se acomoden mutuamente según los fines que persiguen y los medios que poseen para lograrlos.

Podríamos interpretar un premio Nobel a este abordaje de la construcción de futuros sociales como un mensaje del camino a seguir en nuestras investigaciones y propuestas académicas destinadas a formar mejores decisores.

jueves, julio 14, 2005

Terrorismo: el inicio de una receta

El problema del terrorismo no es "el terrorismo", ni "el cerebro del
terrorismo".
La cuestión crítica es saber quién es "actor" en el más puro sentido
Weberiano.
Mientras tanto todo es más fuerza bruta, poca inteligencia y nada de
estrategia.

sábado, mayo 21, 2005

Combinación letal

Un pueblo complaciente y gobernantes incompetentes son la combinación ideal para eternizar el subdearrollo o la subconducción.
(TIP: puede reemplazarse "pueblo" por "alumnos", "votantes", "opinadores" y otros del estilo; en ese caso deberá reemplazarse "gobernantes" por "profesores", "candidatos", "periodistas" y otros por el estilo.)

lunes, diciembre 20, 2004

Mucha chapa, poca cosa

Gente muy grossa en el ambiente académico ha puesto sobrerrelieve la poca significancia de los posgrados, masters, PhD's, etc etc etc.
Es hora de reconocer esto y hacer algo al respecto, algo que yo hace mucho ya había comenzado a hacer por criterio y sentido común.
Como dice Mintzberg: "managers, not MBA's" !!!!

lunes, agosto 23, 2004

Decisión y obediencia

El algún lado se cuenta el siguiente diálogo entre el Gral Grant (G) y el Gral Gordon Granger (GG):
"G: -Su rápida decisión de atacar fue admirable; sólo tuvo usted cinco minutos para decidirse.
GG: -Sí, señor; es importante saber lo que debe hacerse en una emergencia. Cuando no sé si atacar o retirarme, jamás vacilo: tiro al aire una moneda.
G: -¿Quiere decir que eso es lo que acaba de hacer?
GG: -Sí, mi General, pero le ruego no reprenderme: desobedecí a la moneda."

lunes, agosto 02, 2004

Gobierno y actores

El gobierno gobierna para el gobierno.
El gobierno es un actor, y el pueblo es otro actor entre varios.
No siempre es claro quién es actor, aún cuando se habla de actores sociales o políticos.
El gobierno gobierna para una coalición, la que es cambiante según cambian los conflictos que el gobierno elige (o es elegido) para actuar.

domingo, agosto 01, 2004

Sistemas

Todos los sistemas son hambrientos.
Todos los sistemas se alimentan de otros sistemas.
Los sistemas desaparecidos han desaparecido por inanición o porque fueron alimento de otros sistemas.
Nunca es claro para un sistema qué sistema es su alimento, pero mientras tanto se alimentan.

Complejidad, caos y Zen: una historia "maybe"

There is a Taoist story of an old farmer who had worked his crops for many years.
One day his horse ran away. Upon hearing the news, his neighbors came to visit. "Such bad luck," they said sympathetically.
"May be," the farmer replied.
The next morning the horse returned, bringing with it three other wild horses.
"How wonderful," the neighbors exclaimed.
"May be," replied the old man.
The following day, his son tried to ride one of the untamed horses, was thrown, and broke his leg. The neighbors again came to offer their sympathy on his misfortune.
"May be," answered the farmer.
The day after, military officials came to the village to draft young men into the army. Seeing that the son's leg was broken, they passed him by. The neighbors congratulated the farmer on how well things had turned out.
"May be," said the farmer.

Interacciones

La interacción no organizacional (= no necesariamente simbólica) es mucho más intensa que la interacción organizacional (= necesariamente simbólica) que es mucho más complicada que la anterior, de la que -a su vez- depende.

El amor, el alcohol, la poesía, todo el arte, y así, es mucho más intenso que: el país, la sociedad, los partidos políticos, las empresas y sus consecuencias, las guerras y las paces.

Just in Time Vs. paranoia

¿Cuándo hizo el arca Noe? ¿Era paranoico, previsor o era un arca prefabricada y la tenía ahí casualmente?

Límites de la realidad

"The limits of my language mean the limits of my world."
Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus (1922)

Orden y cambio

Adelante del señor, hay otro señor sin un brazo. El de atrás mira, y en nanosegundos, a una velocidad pasmosa, compara lo que ve contra el "modelo de señor" que tiene almacenado en su mente, y concluye: el señor de adelante es manco.
Comparar contra un modelo interno no lleva nada; construir, sostener y alterar -si se puede- el modelo interno nos lleva la vida.

Gerundiando

"Minding" todo el universo, incluso al prójimo. Eso hacemos.

De modelos teóricos.

Los ángeles -los del bien y los del mal- viven en blanco y negro; por suerte los humanos tenemos todos los grises, y también todos los colores. Los modelos teóricos perfectos tienen infinidad de variables, y son la realidad. Los modelos teóricos útiles tienen apenas unas poquitas variables, como los ángeles.

Nace una economía?

¿Qué hay que hacer cuando uno encuentra su destino?
¿Y si uno encuentra el destino de otro? ¿Hay devolución o reclamo u oficina de destinos perdidos para devolverlo? Inclusive es una oficina de utilidad por si alguien encontró el destino de uno, no?
¿Cómo discrimina uno el destino propio del destino ajeno? ¿Se puede?
Suponiendo que el destino no existe, y suponiendo que se abre la oficina de destinos perdidos, ¿de qué trabajará toda esa gente? ¿eh?
¿Podría ser esta una explicación de cómo nace una economía?

http://elquintoce.blogspot.com/2004/06/destinos.html

San Agustín dijo:

... "Unless you believe, you will not understand." (Si no crees, no entenderás) San Agustín, De libero arbitrio.
Implicancias: la ciencia y la fe no son tan distintas

El éxito del fracaso

T.O.T.E. = Test --> Operate --> Test --> Exit. (= ensayo y error)
Algunas conclusiones implicadas:
1) del éxito no se aprende.
2) del fracaso se aprende si se sale vivo.
3) aprende el que puede.
4) ¿qué es la disonancia cognitiva?